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會祖每日嘉言2025
為慶祝會祖真福雅培理神父逝世50週年，我們以他的說話作為生活指引。
願我們因善終的希望而喜樂，善終是應許給那些過聖潔生活之人的；願公道審判的希望使我們喜樂…願永恆賞報的希望使我們喜樂，尤其是天國的賞報。(VCG 89)
天父讓我們在世上短暫停留幾天，為的是讓我們能前往一座美麗的城市，也就是天堂。我們將永遠居住在那裡；祂在那裡等候我們，準備將祂所有的喜樂賜給我們。(FSP30*, 64)
關於天堂，我們必須盼望天堂，並期望我們所領受的恩寵能不斷增長…天堂的思想，凡事都要從天堂的角度來思考。(APD65, 537)
我們必須成為聖人。把其餘事物置於一旁，而去教導人：有個天堂在等著我們，有一位我們該事奉的天主——祂是萬物的主宰，並且我們有永生不朽的靈魂。(FSP31*, 124)
如果我們擁有信德，深厚的信德，其他的德行會隨之而來，因為若沒有信德作為根基，就不能有愛德，也不能有望德。(APD62, 289)
沒有天主的恩寵，便無法懷抱進入天堂的希望，也不能期待獲得一些些功績，因為恩寵是必要的——那是我們在聖洗聖事中所領受的超性生命。啊，我們該有多大的信德啊！(APD62, 291)
主啊，我們渴望成為聖人，以光榮祢；主啊，請祢藉著將一名敗壞的罪人轉化成偉大的聖人，來光榮祢自己。祢能轉變餅酒的本質，成為祢的聖體，請改變我這顆心，使它導向神聖的生命。(FSP32*, 292)
保持望德！要仰賴耶穌基督的功勞，以及那使我們行善的恩寵——這些善工是我們必須去做、也渴望去做的，為的是日復一日地戰勝自己，獲得更高的聖德。(APD62, 291)
活出望德，望德是天主注入我們靈魂的恩寵，使我們的靈魂獲得新生命——就是超性生命、耶穌基督自己的生命、永恆的生命。當一個人日復一日地遵行天主的旨意、實踐天主的旨意時，他就會變得更加富足。(APD63, 50)
如果我們認識自己的脆弱，便會展現兩方面：一方面是謙遜，另一方面是望德。要祈禱、祈禱、再祈禱。(APD63, 74)
在思索信德之後…便是望德。天主是至善、永恆的幸福，讓我們心懷希望吧。在這涕泣之谷、在這流放之地，我們懷著希望、懷著信賴……永恆的幸福藉著望德得以確保：「你將擁有天堂。」(APD63, 110)
要在學業、虔誠、道德、神貧以及使徒工作上自我反省。有些人不重視學業，他們說：「反正我就是不學！」但是，你希望有人不懂得顧好使徒工作嗎？(FSP31*, 128)
在認識了自己的軟弱之後，轉向天主說：「我堅定地仰望祢的良善，仰望耶穌基督的功勞、永恆的生命，以及達到永恆生命所需的恩寵。」請務必好好誦念〈望德誦〉。(APD63, 74)
若天主是無限的良善，祂是喜樂；既然祂邀請我們進入天堂，我們便渴望並追求它——那是望德。但因為天堂是超性的，我們需要恩寵，也就是說：我們仰望天主的良善，以及耶穌基督的功勞，祂已為我們開啟了天堂。(APD63, 78)
如果我們真正仰望天堂，萬事萬物就會為了天堂而用…即便是最微小的東西，一切都必須服從並用於追求天堂。(APD63, 83)
因此，望德是第二項超性德行。對許多人而言，建立在望德——也是信德——上的決心，更為有益。信德或望德有雙重對象：一是天堂，二是獲得天堂的恩寵。這是對領受永恆賞報的信心。(APD63, 110-111)
我們藉著美好的信德行動，穩妥地置身於天主面前；因為若我們有信德根基，全部的德行都會生長起來；但若植物的根受損，就會逐漸枯萎。(FSP31*, 161)
我們是否立下善志要做好傳教工作？是否有顆熱切的心，渴望傳揚耶穌的真理、道路與生命？底下這三項恩寵是我們必須祈求的：活潑的信德、堅定的望德、炙熱的愛德。(FSP31*, 163)
在福音的意義上成為孩子，意指獲得孩子般的單純。孩童很單純，他不會假裝，也不會心懷惡念。(FSP31*, 164)
將臨期是為聖誕節做準備的時期。在聖誕節這天，耶穌的學校——真理的學校、聖德的學校、愛的學校——將向世人開放。(Prediche. Dicembre 1952-53, 6)
對至聖童貞瑪利亞的敬禮是一項寶藏。擁有這寶藏的靈魂是有福的：在任何危急的情況中，都不會缺乏恩寵；這人常擁有那能向天主換取一切恩寵的錢幣。(FSP30*, 72)
讓我們牢記：我們必須悔改，並且我們所要除去的最大缺點就是驕傲。驕傲使我們無法謙卑地接受指正，使我們成為虛僞的人，在眾人面前顯得可笑，在言談中變得愚昧。(FSP31*, 165)
對至聖聖母瑪利亞的敬禮有許多層次，但主要有三個：1）在於向她祈禱；2）在於效法她；3）在於像瑪利亞一樣生活。(FSP30*, 69)
教會作為耶穌基督的奧體，明瞭並以智慧傳達對人的完善教導及培育，使人能成為奧體之首——耶穌基督的——有用肢體。(San Paolo, dicembre 1952, N.2, p.1; cf CISP 673)
默想的習慣是許多靈魂成聖的祕訣；他們效法聖母瑪利亞，對一切事物都專心思索，對一切事物都深入默想。(FSP31*, 93)
基督是我們【理智】上的君王，因為我們必須接受祂的教義與訓誨，並且唯獨信靠祂。祂是我們【意志】上的君王，因為我們必須遵守祂的誡命。祂是我們【心靈】的君王，因此我們必須愛祂——全心、全靈地愛祂。(FSP31*, 200)
以祈禱來實踐望德；然後，若心中出現任何絕望的感覺，就要安定下來，並說：「主啊，我仰望祢受難與死亡的功勞，我立志去做我應該做的事，並以我必須且願意行的善工，來獲享天堂的賞報。」(AP 1957, 267)
基督不是一位以武力統治的君王，而是以愛——最純潔、最深切的愛——來作王；也正是藉著這份愛，祂贏得了你的心。(FSP31*, 200)
與耶穌、與天主交談——在聖體內、在默想中，特別是在朝拜至聖聖體中——能為我們帶來多大的益處啊！(AP 1958/1, 54)
瑪利亞決定了，一切都是她的使命以及她生命的計畫。她答覆天使：「看，上主的婢女，願照你的話成就在我身上——你的話，也就是你以天主之名所說的話。」(APD60, 153)
Our foundress
Venerable Thecla Merlo
night of 31 December 1900 and felt obliged “to do something for God and for the people of the new century.”
Our founder Blessed James Alberione
Fr James Alberione encountered the Lord in the
Eucharistic adoration on the
