我們的伊始 2

我們的伊始

我們的伊始更認識我們我們的會祖戴格蘭修女聖保祿大家庭家庭共聚

第九節

第十節

第十一節

第十二節

第十三節

第十四節

第十五節

第十六節

第十七節

第十八節

第十九節

第二十節

第二十一節

第二十二節

第二十三節

第二十四節

我們的伊始

1923 - 1925

由賈卡鐸神父細述

聖保祿孝女會

第五節

首批聖保祿的女兒對「神學家」的默想講道如此描述：

雅培理神父慈祥地擘餅，以滋養我們這班靈魂的稚子，堅強我們軟弱的意志。他教授的真道、給予的忠告、親切的言詞，全是金石良言，我們銘記在心。

聖保祿孝女會的使命與聖保祿會的使命互相補足，而且在很多方面是平衡發展的。第一批聖保祿的女兒，成人只有三人，她們要給予較年幼的成員工作和靈修上的培育，也要教導她們……。那時她們沒有一位持有文憑資格。一個星期天，在慣常的會議和指示後，雅培理神父對聖保祿的女兒提到有大片莊稼待「優良書刊」的工人去收割，繼而談到學習的需要。

包菲小姐說：「你無法想像我是多麼渴望能成為一位教師，好能更造福他人！」

「神學家」回答：「那麼就坐言起行吧！」

「如果可以的話，我當然想。」

「先開始學習，我會在部分科目上協助你，餘下的上主自會照料。」

那時差不多是七月中，到十月，包菲小姐通過了在尼扎蒙費拉托舉行的國家級考試。翌年，她學習其他科目，然後參與考核。1917年10月，雖然她繼續上班，又負責會院的事務，仍能成功取得教師執照，開始在會院內擔任教職。很多少女心中已埋下聖召的種子，這是滋養聖召種子發芽成長的一大步。

（SP，1923年10月23日，頁23-24）

第六節

培育的工作──可以說也是創造的工作──已經展開。「神學家」向首批聖保祿的女兒建議是合適時候招收更年輕的女孩。這些學生除了上學之外，也要學習印刷技術。事情就是這樣進行。

第一位加入的少女是來自貝內韋洛（Benevello）的艾米莉亞•比安科，於1917年3月13日加入團體。比安科的個子細小，在起初，她因感到困惑而經常躲在桌子下。很快便有另外五位新人加入，當時這似乎是一個大數目。她們學習摺疊教理書，也要上課。後來五人中有三人離去，留下的兩位現時隸屬聖母忠僕會（聖保祿大家庭的初學生），二人已完成基礎教育，現正接受師範培訓。她們懷著奉獻之心及無比的耐性，默默耕耘，成就了邁向建立聖保祿孝女會的一個重要里程碑。

雖然保留了「婦女工作室」此名稱，但工作室原來的特質已逐漸消失，變成「優良書刊」的會院及「優良書刊」的使徒的培育基地。

天主是創造者，祂賜予首批成員明達與力量。戴格蘭修女描述她對當時的印象：

這一切令我們勇氣大增，因為有些時候我們像身處黑暗中，茫無頭緒。為我來說，縱使要面對院內的流言蜚語及要背負所有十字架，我從不害怕。我們對「神學家」充滿信心，這是必須的，因為團體正處於萌芽階段。我們的內心滿盈平安，因為知道自己得到一位慈父照顧，他處處為我們著想。記得有一次「神學家」對我說：『似乎你極之信賴「神學家」，記著，唯有信賴天主。』我深切反省他的說話，對自己說：『我應該怎樣做呢？當然我極信賴天主，但我亦依靠「神學家」，因為我知道他是天主派遣來的，所以跟隨他的帶領理應正確。』

（SP，1923年11月20日，頁22-23）

(待續 …)

第七節

三位較年長的成員的工作性質：一位打理書店；另一位早上要上班；第三位為印刷學校的男孩煮食（男孩子們仍未懂得煮食），令她們甚少機會聚在一起。另一方面，雅培理神父也有其他工作。

團體開始了靈修閱讀的習慣。每天早上九時──大家稍為空閒的唯一一個小時，一人負責朗讀，其他人一面邊聆聽，一面繼續手藝工作如編織、縫紉。現時的做法是：一面誦唸玫瑰經，一面工作；在每天兩次的靈修閱讀時間，所有人停止工作，因為現時人數多，不是所有在場者都聽得到朗讀者的誦讀。

戴格蘭修女憶述靈修閱讀的重要性：

十五分鐘的閱讀時間及在餘下的四十五分鐘，大家聚在一起，汲取奮鬥前進的力量，效果是我們無法解釋的，可能是由於大家整日各自忙碌，只能在用膳時間短聚。

此時，「婦女工作室」此名稱已完全失去其意義，因為成員除了營運「新書店」外，也開始了印刷事工。

天主藉數量、重量、大小去指導及處理一切。祂的睿智與上智安排不受蒙騙，那願意追隨聖意的也不受蒙騙。那抗拒天主的或企圖憑己力而行的，是走上歧途，必進入死胡同。那溫順的、信賴天主及回應其天賜恩惠的，縱使天主要她走的路要求她在一切事情上作犧牲及保持謙遜與默默無聞，也必能達到目標。印刷此使徒工作是一種憐憫，是天主於適當的時機開展其上智的安排。

她們在工作室設置了從卡納萊（Canale）購入的二手器材。這消息令到不少阿爾巴居民不悅，尤其是小型印刷廠的東主，但是聖保祿孝女會的成立不是為與他們競爭。直到今天，聖保祿孝女會的各項事工從沒有損害任何人，因為性質不同，其他印刷商不會做此工作。

雖然印刷機（Gatti字體）不能運作，但是縫紉機仍正常運作，可以為「優良書刊」服務。售出印刷機後，年輕成員的工作只有書籍排版，然後將整套排好的版面送到印刷學校分頁或印刷。

這是印刷事工的第一步，但年輕的女子是……實在是年輕，這是必要和有利的。

（SP，1923年12月，頁19-20）

第八節

星期天開始有小型的推廣活動，活動雖然簡單，卻能滋養心靈，對培育年輕成員的聖召精神亦有效。在神父和善心居民……的建議下，她們在聖達米盎堂及鎮內其他教堂的門前擺放小桌子售賣書籍和宗教物品，印刷學校的兩名男孩到來幫忙。

這是一個行善的途徑，使此班年輕女子充滿勇氣，亦對她們的前路有所啟示。服從成為樂事，使徒工作成為期盼。在冬日的早上，她們冰冷的手和身軀反而激發她們的熱忱。耶穌為她們的靈魂做得更多：她們的犧牲成為靈魂及正熱切進行的小服務的補贖。「優良書刊」的司鐸特質從她們的內心深入靈魂。在耶穌的「屋」前，為屬於耶穌的人靈的益處，她們所做的正如司鐸在講台或祭台所做的，同是為使這些靈魂獲益。這小小的工作在天主的識見、睿智及上智安排內有其位置。年輕的女子無法全盤掌握，其他人所知更少。有些人一無所知，卻開始胡扯臆說。聖保祿要說：「我將一切都看作損失，因為我只以認識我主基督耶穌為至寶。」（斐3:8）

戴格蘭修女如此描述：

當然我們也受到批評，人人也想知道我們在做甚麼……，他們三番兩次來到書店問長問短，我們在回應一些稀奇古怪的問題時必需謹慎。他們有些來查詢和表達支持，但是大部分是批評我們，亦有嘲笑我們的。在天主的眷顧下，他們的非難反而激勵了我們。我們向雅培理神父傾訴一切，而他的一言半語足以撫慰我們。

（UCBS，1924年1月15日，頁26）