退省2015 反思

To be Vs How to Be

在偶然的機會下我參加了聖保祿贊助會一連三天的年退省｡

到底什麼是基督徒(To Be)? 我又該用什麼方法去成為一個真正的基督徒(How To be)?

簡單地想, 我原本以為聖保祿贊助會只是效法保祿宗徒往天下去傳揚福音｡但是, 若成了團體的一份子,我又該採用什麼方法去傳? 我應該做些什麼?

從前的避靜經驗, 我往往只停留在收斂心神、拋開一切俗務; 靜靜地把退省作為閱讀聖經、聽聽道理、好好享受三兩天的寧靜｡然而, 從這三天裹, 我卻學懂了「To Be」｡退省就是讓自己靜下來, 為準備接受天上的種子而充實自己, 並與天主合作, 好使種子發芽、成長｡

To Be

在寧靜中, 我學習了祈禱和朝拜聖體的重要; 就是要讓自己打開心靡, 感受耶穌是道路、真理、生命｡透過與主的交談、融合, 讓我更認清我自己, 也認識了耶穌基督; 就是讓我能活在耶穌基督內, 而基督也在我內生活｡

How to be

那麼我該怎樣做?
教友從洗禮中, 天主已經以恩寵召叫了我們｡因此, 教友首要的責任乃傳揚福音, 以傳揚「十字架訊息」｡

在夏其龍神父的講解下, 透過閱讀聖經中的保祿書信及宗徒大事錄, 我猛然發現傳揚福音只是一件簡單不過的事 – 時時刻刻保持一顆急切、灼熱的心｡

假如我們像保祿一樣, 時刻保存火熱的心, 豈不就成了很大的動力去與別人分享及宣講? 假如我能加入彼此意見一致, 同聲同愛的團體, 彼此同心合意地去支持傳揚福音的喜訊, 豈不更能滿全福傳的喜樂?

感謝天主! 透過這次退省, 好使我認識保祿宗徒, 再次提醒我作教友的使命; 讓我好好的跟隨天主, 往天下傳揚救恩的喜訊｡
保祿宗徒: 請為我們祈禱, 亞孟!

Dominic的退省後感

乙未年年退省後感

暮春三月，乍暖還寒的日子，我參加了聖保祿贊助會舉辦一連三天的避靜，夏其龍神父在百忙中向我們講述＜聖保祿的精神和信仰。以下是我的一些心得和體會，願與兄弟姊妹分享：

歸化和福傳

保祿本是猶太人，同時亦是羅馬公民。他期待偉大君皇的來臨，拯救以色列民族，同時不信相耶穌基督就是天主子，眾人期待的默西亞。他曾在耶路撤冷迫害過教會。

大馬士革是保祿一生的轉捩點。他完全接受耶穌基督是神，同時也是人的事實。他的生命被釘而復活的耶穌所觸動，信仰由此完全轉化，對耶穌基督的態度也改變了，成為一位充滿福音精神和不顧生死的傳訊者。我生活已不是我生活，而是基督在我內生活(迦2:19-20)。

十字架的誇耀

耶穌基督被釘死十字架上，架上有一塊小橫牘，寫著「猶太人的君王(The King of Jews)。按當時猶太習俗，只有奴隸受此刑罰。基督選擇了十字架，係何等吊詭呢！保祿說：人無可誇耀，所誇耀的，只能是基督的十字架(迦6:14)。因為救贖我的，不是我，而是天主(格前1:21)。基督之死與埋葬，正是保祿所傳的信仰，耶穌基督奉獻自己生命，救贖我們，衪不但戰勝死亡，更誇越死亡之門，死而復活(格前15:3-4)，邁向永生。

從保祿那裡，我們得到一個重要訊息，傳揚基督的福音。因為基督背負了我們的罪，被釘死十字架上，使我們獲得救贖的恩寵和祝福。

我們都是十字架救贖的人，只是每個人的十字架不同，而救贖我們的，不是我們，而是天主。生命本身，是不斷地誇越；信賴天主，就是希望。那末，我們的信仰旅程，便應在每一天把基督生活出來，偕同基督，一起邁向永生。

新人和世俗化

保祿在(羅12:1-2)解釋，因天主的仁慈，我們成為天主的子女，便應度一種「不與此世同化」和「成為新人，有新的生命」的新生活。我們應在心思念慮上改變一新，做一個真實正義和聖善的基督徒。夏神父提醒我們，要警惕世俗化，因為我們在現今功利社會，不知不覺，做人處事時己被世俗同化而不自知了。

喜樂的欠債者

保祿是耶穌基督的欠債者。因為基督的救恩和恩寵是賜給所有的人，包括保祿和我們。天主的恩寵雖是給了我們，並非白白給予，都需要我們回應，或以另一種方式回報和償還，例如行善功，從事正直與仁愛的工作，援助貧窮和身心殘缺的朋友。如有回應，天主又會再給多些。正如夏神父引述《福音的喜樂》所言，從聖言認識基督，將我們的視野、時間空間擴大擴闊，像保祿一樣，帶著輕快和悅樂的心情去效法基督，宣講福音，為主作證。

聖保祿是我們贊助會的主保聖人，他的信仰旅程和傳教精神，很值得我們景仰和學習。願我們繼續發揚聖保祿愛主的精神，效法他堅信基督，跟隨天主，以宣揚福音為使命。

一五年三月廿十六日