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當靈魂感到惱怒和幾乎絕望時,務必發望德,因為我們要以望德抵抗嚴重的誘惑。(AP 1957, 258)

如果一個人說謊,他會覺得其他人都在說謊。當我們批評別人時,我們其實是在說自己;因此,與其說「某某有這個缺點」,不如將主詞寫上我們的名字,這樣對我們會有益處。(FSP31*, 198)

讓我們轉向瑪利亞,向她祈求,因她的虔誠,透過她的轉禱,讓我們擁有這偉大的寶藏:「熱愛耶穌」(FSP30*, 76)

讓每個人讚美聖母瑪利亞的聖名;讓每人呼求她;讓大家在這位母親內保持望德。(GM 164)

因著思想而來的罪,是心智上的罪。如果有人說:「我無法成為聖人,天主忘記了我。」就是犯了罪,因為天主賜予每個人恩寵,並希望所有人都成聖。(FSP31*, 226)

那些深愛從嬰孩耶穌到耶穌受難的人,會變得非常神聖,因為在耶穌的一生,我們更了解祂給我們的榜樣,在十字架上和在馬槽裡的耶穌,讓我們更明白天主對我們的愛。(FSP30*, 65)

九月份祈禱恴向

會祖每日嘉言2025


為慶祝會祖真福雅培理神父逝世50週年,我們以他的說話作為生活指引。

望德有一個非常堅實、強大的基礎:就是天主的良善、祂的全能、祂的仁慈、耶穌基督的救贖功勞…我們必須向天主祈求讓我們永懷善意。(APD57, 37)

瑪利亞引導我們歸向耶穌:「透過瑪利亞,走向耶穌。」一切都經由瑪利亞。各項敬禮必須引領我們歸向信仰的核心——耶穌,而道路就是瑪利亞。(FSP30*, 77)

該知道如何提升自己接近天主,如何對天主懷有希望,特別是將我們的生活導向天主,朝向天堂。(APD62, 57)

望德是建立在天主的全能、仁慈和忠信;不論是義人或罪人,都可確信這一點。(DF, 71)

在天主那方面:祂的恩寵永不缺乏。而我們這邊:我們需要望德、信賴和良善的意願。(APD57, 46)

我們懷著希望,眺望永恆的國度、財富和靈性資產,然後我們放棄其他一切,朝向屬靈的產業,也就是天堂。(APD57, 242)

望德是:我們爲了天堂,做耶穌所要的一切,也就是遠離罪惡,全心愛祂在萬有之上。(APD59, 3)

我們必須懷抱希望,因為上主是良善的。我們每天都記得並領悟天主的美善,因此向祂說:「感謝祢造生了我。」(APD57, 38)

讓我們默想「聖母誕辰」:至聖童貞瑪利亞在小搖籃裡。那一日,天上充滿喜樂,世界開始有了希望。(GM 154)

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我們可以說,出版的的使徒工作是由天主親自設立的:天主在聖經中說過兩百多次:「寫下來。」耶穌也渴望福音能被宣講和記錄下來。(FSP31*, 103)

信德是救贖的原則,信德是一切美德和功績的基礎,因此人必須相信耶穌基督。(所以我們要向其他人宣講基督,因為聖保祿說:)「從未聽到祂,又怎能信祂呢?」(FSP31*,144)

什麼樣的人擁有使徒精神?我們的答案:是充滿熱忱、愛天主的;是對別人充滿愛的;是聖潔又謹慎的。(FSP31*, 144)

使徒的靈魂不是如同渠道,只有讓水從天主流向人靈,而更像是內容物不斷滿溢而出的水盆,向外提供多餘的水,由於滿盈而溢出給其他人。(FSP31*, 145)

我們最愛我們的主要偏情。如果別人一碰,麻煩就來了,因為它是我們最敏感、最脆弱的地方,但我們不承認;且若是被糾正,我們就會感到生氣憤慨。(FSP31*, 198)

不基於對天主的愛的熱忱,是自我中心的,那既不持久,也沒有功勞;那種熱心不會真正帶來救恩。然而基於愛天主的熱忱,對於自己、對於他人,都會產生效果。(FSP31*, 145)

外表看來,聖母瑪利亞與其他人一樣…但她其實是天使之后;天主子稱她為母親,天父稱她為摯愛的女兒,聖神稱她為新娘。在某些人的靈魂深處究竟有什麼?有內在的生命!(FSP31*, 95)

(給保祿修女的默想要點:)有些人從早到晚,心靈總是聖潔的,可以說,他們都忙著行善、熱心、虔誠、使徒工作及學習;他們的心靈常常像晴朗的天空一樣風和日麗,從不陰雲密布。(FSP31*, 176)

出版的使徒工作讓我們不斷地沉思:當帶給人類必要的真理、恩寵的途徑、基督徒的倫理時,為的是使所有人都能抵達目標。(FSP31*, 150)

你蒙召要理解耶穌聖心的意願……聖體龕向你敞開,從那裡你感受到與耶穌更加親密的邀請,每天渴望做得更好、更成聖、迎接來自聖體龕的明達恩惠和神聖的寶藏。(FSP32*, 283)

引領我們走向天主的愛德,也會引領我們走向近人;它將擴大並延伸至其他人靈。(FSP31*, 147)

沒有一個真正愛主的人,不會愛近人的,他會透過祈禱、言語,並盡其所能為救人靈做出貢獻。(FSP31*, 147)

(在加納婚宴,聖母說:)「無論耶穌吩咐你們什麼,你們就做什麼。」這是聖母瑪利亞的勸告,它涵蓋了一切天主的旨意。這句話也是聖母瑪利亞的行動,她說的話不多也不少,恰好是我們所需要的。(FSP31*, 89)

我們必須盡力讓我們的話語,透過提及信仰真理的印刷紙張,或者透過文章,或者透過圖像,傳達給所有人。(FSP31*, 149)

耶穌獻身於使徒工作,但在此之前,祂度過了三十年非常神聖的隱密生活;隱密生活是公開傳教生活的基礎。要教導人,必須先學習。(FSP31*, 146)

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Established in 1905; in Hong Kong since 1978.

修會成立於1905年;1978年抵達香港