真福雅培理神父

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教會是信仰、倫理和祈禱的導師,致力於培養完美的基督徒,即天國的公民。培育是在基督內進行的,基督是道路、真理及生命。(San Paolo, dicembre 1952, N. 2, p. 1; cf CISP 673)

我們必須在心靈裡具備:渴望擁有一顆聖潔的心、充滿對天主的愛與抉擇,但使徒工作也是必要的。(FSP31*,155)

你們對於其他靈修方式花了多久時間呢?半小時良心省察的效果,相當於五倍,也就是兩個半小時的其他靈修方式,所以,先做良心省察吧。(FSP31*,128)

傳播福音、帶來聖德的的腳步是有福的!讓我們把耶穌傳遍天下,讓福音進入每個家庭…讓我們敞開大門迎接耶穌。(FSP31*,153)

在一次關於天堂的講道之後,賈卡鐸神父問道:「我還要做些什麼才能獲得最美麗的天堂?」這應該是我們每人的志向:我們還要做些什麼才能獲得最美的天堂?(Prediche del Primo Maestro. Gennaio-dicembre 1955, 24s)

「你們要機警如同蛇,純樸如同鴿子。」(瑪十16)每一天播撒善行,心中毫無掛慮且又謙卑;要聖化每一天。(FSP31*,187)

在我們這個時代,我們自以為可以先聖化他人,然後再努力聖化自己,這是使徒工作的敗壞。我們必須將靈魂的聖潔作為使徒工作的基石(FSP31*,99)。

願耶穌進入每個家庭,祂將(甚至)成就我們未曾盼望的事。祂是復活與生命,祂將喚醒靈魂,使他們復活,進入恩寵的生命。(FSP31*,157)

我們必須時時刻刻不斷成長。認真勤奮地善用每一分鐘,盡忠職守,我們才能成長。但我們需要意識到一切都來自天主,而我們能否回應天主的恩寵,則取決於我們自己。(FSP32*,276)

罪過是冒犯天主,違背了天主的神聖律法;罪過是冒犯天主的神聖威嚴;是一種忘恩負義的態度;罪過是背離天主,自願遠離祂(FSP31*,225)。

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會祖每日嘉言2025


為慶祝會祖真福雅培理神父逝世50週年,我們以他的說話作為生活指引。

我的護守天使,在你與天主的親密關係中,請為我求得活潑的信德、堅定的望德、對天堂熱切的渴望…請傳遞給我至高無上的智慧,讓我意識到自己是在世的朝聖者,將我的生命導向天堂,並在一切事情上先尋天主的國和它的義德。(San Paolo, marzo 1953, p. 4)

讓我們把自己託付給聖母瑪利亞,並從心底說:「母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望!」瑪利亞將是我們靈魂獲得救贖的希望。(VCG 147-148)

活躍的生活固然好,默觀的生活更好,但將兩者結合起來的生活才是卓越的…為了給予,我們必須擁有;如果我們心中沒有耶穌,就無法將耶穌帶給世界。(FSP31*,156)

罪過是對天主極度忘恩負義的行為;天主給了你眼睛,你如何使用它們?天主給了你思想和意志,好讓你思索、服事祂,你如何使用它們?天主給了你一顆愛祂的心,你卻將你的愛投向了誰?(FSP31*,233)。

瑪利亞選擇了最好的一份:這就是使徒的真實生活。你心中有對人靈的愛嗎?你白天想著什麼?晚上夢到什麼?你有夢見他人嗎?(FSP31*,157)

真正的修道人意味著:經常擔憂自己犯了罪,追求聖德,努力取悅天主(FSP31*,187)。

虔誠地敬禮耶穌導師、道路、真理及生命,你的思想、心靈與力量將被聖化。(Prediche del Primo Maestro. Gennaio-dicembre 1955, 122)。

謙卑勤謹地履行職責…熱心於靈修善工,努力地做日常工作:一切都是為了愛天主,並為了祂更大的光榮。這就是愛德,這就是愛天主(FSP31*,187)。

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那麼,望德是什麼呢?它是一種美德,一種習性,一種傾向,是由聖神在洗禮時注入我們心中的內在特質。藉著望德,我們渴慕進入天堂,並獲得為了抵達天堂所需的一切方法和一切恩寵。(AP 1957, 260)

若不是聖人,就不會想要行善。一個人可以表面上裝腔作勢,但若沒有邁向聖德,他的行為舉止就不是行善;只有聖善之人,所做的才是使徒工作。(FSP31*,156)

請記住,聖母瑪利亞的床邊曾圍繞著眾宗徒,而現在,他們也與她一起在天堂;如果你們成為印刷使徒,你們就會非常接近聖母瑪利亞。(FSP31*,154)

更好立刻將理智上的神聖思想,獻給天主,因為最珍貴的禮物是智慧,因此它是最受天主悅納的敬意。(FSP32*,285)

起來!把自己完全獻給天主:你的筆是為天主,你的工作、你的健康、你的衣物,一切都要為主所用!某些人靈的愛與熱情感動了我們;他們愛天主的心非常地大,自我卻很小。(FSP31*,153)

你們在言語、責任、勤奮、樸素、謙卑、處事上,是否彼此立下好榜樣?你們彼此行善嗎?你們彼此代禱嗎?若有的話,這在天主面前多麼蒙悅納啊!(FSP31*,260)

仰望十字架並對天主的慈悲憐憫保持希望,渴望得到祂的助佑,因為祂的死亡帶給我們不致走上滅亡的恩寵。(APD60,37)

確切的望德是:儘管我們有全部的缺陷、不足與罪過,但最重要的是耶穌基督的寶血為我們傾流,祂為了我們而承受苦難。(APD61,224)

我們來到修會的目的,是透過以下方式使自己成聖:以服從克勝驕傲;以貧窮克勝追求舒適的精神;以貞潔克勝慾念。(FSP31*,213)

玫瑰經是什麼?它是我們領受望德的工具。當受苦的孩子手握念珠時,內心會再次感到一種全新的、強烈的、使人寧靜的望德。(È necessario pregare sempre, p. 280)

誦念玫瑰經,透過瑪利亞的代禱引領我們:①認識耶穌;②效法耶穌;③愛耶穌;④擁有耶穌;⑤讓自己轉化為耶穌。聖神將在我們内滿全這些奧祕的恩寵。(FSP31*,190)

我們懷抱希望的理由有:身為受造物的渴望;聖神啟發的渴望和祈禱;天主對選民的愛;天主的恩寵及那些回應恩寵的人必將確切享有天堂。(San Paolo, febbraio 1958, p. 4; cf CISP 609)

什麼是望德?望德有兩個目的:第一是信賴、是對天堂的盼望;第二是渴望獲享進入天堂的恩寵。要渴慕天堂!(APD61, 152)

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Established in 1905; in Hong Kong since 1978.

修會成立於1905年;1978年抵達香港