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真福雅培理神父

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會祖每日嘉言2025

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教會是信仰、倫理和祈禱的導師，致力於培養完美的基督徒，即天國的公民。培育是在基督內進行的，基督是道路、真理及生命。（San Paolo, dicembre 1952, N. 2, p. 1; cf CISP 673）

我們必須在心靈裡具備：渴望擁有一顆聖潔的心、充滿對天主的愛與抉擇，但使徒工作也是必要的。（FSP31*,155）

你們對於其他靈修方式花了多久時間呢？半小時良心省察的效果，相當於五倍，也就是兩個半小時的其他靈修方式，所以，先做良心省察吧。（FSP31*,128）

傳播福音、帶來聖德的的腳步是有福的！讓我們把耶穌傳遍天下，讓福音進入每個家庭…讓我們敞開大門迎接耶穌。（FSP31*,153）

在一次關於天堂的講道之後，賈卡鐸神父問道：「我還要做些什麼才能獲得最美麗的天堂？」這應該是我們每人的志向：我們還要做些什麼才能獲得最美的天堂？（Prediche del Primo Maestro. Gennaio-dicembre 1955, 24s）

「你們要機警如同蛇，純樸如同鴿子。」（瑪十16）每一天播撒善行，心中毫無掛慮且又謙卑；要聖化每一天。（FSP31*,187）

在我們這個時代，我們自以為可以先聖化他人，然後再努力聖化自己，這是使徒工作的敗壞。我們必須將靈魂的聖潔作為使徒工作的基石（FSP31*,99）。

願耶穌進入每個家庭，祂將（甚至）成就我們未曾盼望的事。祂是復活與生命，祂將喚醒靈魂，使他們復活，進入恩寵的生命。（FSP31*,157）

我們必須時時刻刻不斷成長。認真勤奮地善用每一分鐘，盡忠職守，我們才能成長。但我們需要意識到一切都來自天主，而我們能否回應天主的恩寵，則取決於我們自己。（FSP32*,276）

罪過是冒犯天主，違背了天主的神聖律法；罪過是冒犯天主的神聖威嚴；是一種忘恩負義的態度；罪過是背離天主，自願遠離祂（FSP31*,225）。

十月份祈禱恴向

會祖每日嘉言2025

為慶祝會祖真福雅培理神父逝世50週年，我們以他的說話作為生活指引。

我的護守天使，在你與天主的親密關係中，請為我求得活潑的信德、堅定的望德、對天堂熱切的渴望…請傳遞給我至高無上的智慧，讓我意識到自己是在世的朝聖者，將我的生命導向天堂，並在一切事情上先尋天主的國和它的義德。（San Paolo, marzo 1953, p. 4）

讓我們把自己託付給聖母瑪利亞，並從心底說：「母后萬福！仁慈的母親，我們的生命，我們的甘貽，我們的希望！」瑪利亞將是我們靈魂獲得救贖的希望。（VCG 147-148）

活躍的生活固然好，默觀的生活更好，但將兩者結合起來的生活才是卓越的…為了給予，我們必須擁有；如果我們心中沒有耶穌，就無法將耶穌帶給世界。（FSP31*,156）

罪過是對天主極度忘恩負義的行為；天主給了你眼睛，你如何使用它們？天主給了你思想和意志，好讓你思索、服事祂，你如何使用它們？天主給了你一顆愛祂的心，你卻將你的愛投向了誰？（FSP31*,233）。

瑪利亞選擇了最好的一份：這就是使徒的真實生活。你心中有對人靈的愛嗎？你白天想著什麼？晚上夢到什麼？你有夢見他人嗎？（FSP31*,157）

真正的修道人意味著：經常擔憂自己犯了罪，追求聖德，努力取悅天主（FSP31*,187）。

虔誠地敬禮耶穌導師、道路、真理及生命，你的思想、心靈與力量將被聖化。（Prediche del Primo Maestro. Gennaio-dicembre 1955, 122）。

謙卑勤謹地履行職責…熱心於靈修善工，努力地做日常工作：一切都是為了愛天主，並為了祂更大的光榮。這就是愛德，這就是愛天主（FSP31*,187）。

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那麼，望德是什麼呢？它是一種美德，一種習性，一種傾向，是由聖神在洗禮時注入我們心中的內在特質。藉著望德，我們渴慕進入天堂，並獲得為了抵達天堂所需的一切方法和一切恩寵。（AP 1957, 260）

若不是聖人，就不會想要行善。一個人可以表面上裝腔作勢，但若沒有邁向聖德，他的行為舉止就不是行善；只有聖善之人，所做的才是使徒工作。（FSP31*,156）

請記住，聖母瑪利亞的床邊曾圍繞著眾宗徒，而現在，他們也與她一起在天堂；如果你們成為印刷使徒，你們就會非常接近聖母瑪利亞。（FSP31*,154）

更好立刻將理智上的神聖思想，獻給天主，因為最珍貴的禮物是智慧，因此它是最受天主悅納的敬意。（FSP32*,285）

起來！把自己完全獻給天主：你的筆是為天主，你的工作、你的健康、你的衣物，一切都要為主所用！某些人靈的愛與熱情感動了我們；他們愛天主的心非常地大，自我卻很小。（FSP31*,153）

你們在言語、責任、勤奮、樸素、謙卑、處事上，是否彼此立下好榜樣？你們彼此行善嗎？你們彼此代禱嗎？若有的話，這在天主面前多麼蒙悅納啊！（FSP31*,260）

仰望十字架並對天主的慈悲憐憫保持希望，渴望得到祂的助佑，因為祂的死亡帶給我們不致走上滅亡的恩寵。（APD60,37）

確切的望德是：儘管我們有全部的缺陷、不足與罪過，但最重要的是耶穌基督的寶血為我們傾流，祂為了我們而承受苦難。（APD61,224）

我們來到修會的目的，是透過以下方式使自己成聖：以服從克勝驕傲；以貧窮克勝追求舒適的精神；以貞潔克勝慾念。（FSP31*,213）

玫瑰經是什麼？它是我們領受望德的工具。當受苦的孩子手握念珠時，內心會再次感到一種全新的、強烈的、使人寧靜的望德。（È necessario pregare sempre, p. 280）

誦念玫瑰經，透過瑪利亞的代禱引領我們：①認識耶穌；②效法耶穌；③愛耶穌；④擁有耶穌；⑤讓自己轉化為耶穌。聖神將在我們内滿全這些奧祕的恩寵。（FSP31*,190）

我們懷抱希望的理由有：身為受造物的渴望；聖神啟發的渴望和祈禱；天主對選民的愛；天主的恩寵及那些回應恩寵的人必將確切享有天堂。（San Paolo, febbraio 1958, p. 4; cf CISP 609）

什麼是望德？望德有兩個目的：第一是信賴、是對天堂的盼望；第二是渴望獲享進入天堂的恩寵。要渴慕天堂！（APD61, 152）

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