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真福雅培理神父
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會祖每日嘉言2024
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福音中有對「他一切都做得很好」的經文註釋:耶穌把一切事情都做得很好。所有的……如果那人必須學習,他就好好學習;如果必須祈禱,就好好祈禱;如果必須與姊妹們打交道,善待她們……看哪,想好的,愛好的,做好的。
內在的,由於第一步成聖涉及思想和心靈,而內在,內在生活,然而,這不是突發的,內在的生活是學習,好好利用頭腦,想念天主,獲得更深的信德; 並以心和更強烈的愛對天主、對近人。
為天主預備一份美麗的禮物:純潔的思想、純潔的心靈、完整、純潔的生活。一切,時常,只為耶穌!我們思考、渴望、做事都如此出色,以至於我們可以在領聖體時將它們全部帶到耶穌面前,將它們奉獻給祂。
我們願意與天主結合,達到至高的境界,但我們不努力於內心的收歛,也不經常保持與天主結合,可以說是一種不冷不熱的意志。
正如耶穌為我們獻出了生命一樣,我們也必須為祂付出生命。我們每天都會給予一點;今天我們為今天而獻出,一切都是為了侍奉天主,一切都是為了愛耶穌;在聖週內我們為了耶穌,耗盡我們今天的力量。
當我們對主慷慨,將自己完全奉獻給祂時,耶穌,祂不單只是慷慨,而且祂總是給我們比我們應得的和我們知道如何要求的更多,並且有時會引導我們走向看似神秘的路徑。
哦,如果我們把自己交托在天主手中,如果我們相信我們是祂所愛的;如果我們堅信所發生的事情,祂所安排或允許的事情…總是天主的意願,是我們天主的無限智慧,是在愛內,在我們天主的無限愛內!
因此,我們把自己交託給天父、我們天主的看顧下……雖然有時會有內心的折磨、痛苦,但是……天父希望我們成聖,為我們提供了方法、機會,喜樂,痛苦,和為我們成聖所需要的一切。
真正活出天主生命的靈魂,活在天主內,耶穌基督也活在他們內。我們要祈求被這些天上的恩賜所滲透,以便我們所想的總是像耶穌那樣,我們總是跟隨耶穌的方式和行動,我們總是像耶穌那樣說話。
我們心中不能有一些神聖的想法和一些非神聖的想法;心中沒有一些聖潔的感覺和一些不聖潔的感覺;在生活中,不可能有神聖的行為和非神聖的行為同時存在,在思想、心靈和生活中只可有一種存在而且總是神聖的。
我們需要時常聖化我們的思想,因此在使徒工作中指導我們自己。然後使心成聖,因此要因愛耶穌而愛使徒工作。然後聖化意志,因此用我們所擁有的力量來執行我們的使徒工作。
指導你自己,訓練你自己!慢慢地就形成了一套修行的指令、道德的規範、教義的講授、禮儀的指標、法令的指示、歷史的教訓等。這並不是不好的,分秒計算,不把時間浪費在無關重要的事情上。
需要一切:耶穌基督的心態、耶穌基督的情感、耶穌基督在我們裡面的旨意。如果只有一個部份,耶穌就不住在我們裡面,就像你把一個只有一隻腳的燭台放在的祭壇上,它就站不穩了。
讓我們特別停下來思考這個想法:耶穌想要在我們的靈魂中為王……當靈魂完全屬於祂,祂是所有情感的主人,祂是所有人心靈的中心時,那麼祂就會為王。祂要進到我們裡面,以便住在我們裡面。
愛,因為天主是愛,因此哪裡有仁愛,哪裡就有愛,就是天主,哪裡沒有仁愛,就沒有愛,因為愛就是天主。所以現在:要反省彼此之間的仁愛。
透過遵守耶穌給我們的完美的福音勸諭來效忠耶穌;遵守神聖的誡命,來效忠祂;透過接受聖事來效忠他,聖事是恩典的方法,是耶穌基督的生命在靈魂內和與人分享的方法。
為慶祝會祖真福雅培理神父逝世50週年,我們以他的說話作為生活指引。
我的天主,我堅信耶穌基督的復活,如同我相信肉身的復活一樣。我願每天善渡一個新的生活,為在末日能光榮地復活。
『你要愛你的鄰人如同你自己。』這意味著我們必須想近人如同想自己一樣,就好像希望他人也想到我們一樣;我們必須希望他人好如同希望自己好一樣。
吁耶穌,謙遜和服從的神聖模範,求祢使我相似祢。刻苦和貞潔的完善模範,求祢使我相似祢。神貧和忍耐的耶穌,求祢使我相祢。愛德和熱忱的模範,求祢使我相似祢。
在一切事上,常常,唯一:說話只討天主喜悅。眾所周知,在教堂裡,舌頭說美麗和最神聖的事物。即使在教會之外,也讓一切變得美麗和神聖……讓舌頭只用在好的地方……聖化舌頭。
如果我們以人類視為一個整體,那麼當前生活的主要罪惡是什麼呢?就是忘記天堂,或不相信它,或沒有充分想它,表面上,沒有默思天堂,因此對我們的目標沒有起多大作用。天堂。真正的生活。
禮儀的知識。人們可以從技術上、外在形式上去理解禮儀,但最重要的是理解禮儀的精神,它的精髓……有必要深入其意義。
主啊,我完全依靠祢。我希望如此,因為祢對信任祢的孩子是很仁慈的。我希望祢可以實現我所有的願望,因為祢是無所不能的。我希望如此,因為祢已經向我們許諾了天堂以及給我們所有的幫助為獲得它的。
耶穌想要住在我們裡面!我們的思想必須消失,因為我們取了祂的思想……我們的慾望、我們的感情必須消失,因為耶穌要把祂的感情、祂的心放在我們身上。我們所有的意志都必須消失......因為耶穌要把祂的意志放在我們身上。
天父啊,我感謝祢在天使中選擇了聖嘉俾額爾宣告降生成人的和人類救贖的奧蹟。瑪利亞懷著信心接受這訊息,祢的兒子道成人身,死在十字架上,救贖了所有人類。
樣樣事都認識和進步的人,到處都會謙卑自己,虛心求教,努力學習。那些滿足於一種方法並只看到一點的人,最終會變得非常渺小,因而內在的聖德會更加減少,並減少得更多。
有愛的地方就有天主,但在沒有愛的地方,一個人因他的能力也能創造奇蹟;為了做生意、控制他人、教導上、在德行上受到敬仰、成就不同的任務、比其他人更困難,但這對我來說都是沒有用的。
我們的成聖,正是在於思想的聖化、心的聖化、生命的聖化、力量的聖化,就是把我們所有的獻給天主,把我們所擁有的才幹都獻給天主,為祂所用。
頭腦是我們所有工作的根源,因此,如果根是健康的、好的,植物就會生長並結出果實和花朵。內在的成聖。不要在那裡浪費時間,在裡面。在天主旨意以外的東西,對我們來說一切都是陌生的東西,在天主旨意以外的東西,都是浪費時間。
吁耶穌善牧,我們靈魂的道路、真理和生命……請以祢福音的智慧光照我們,用祢的光輝的榜樣堅固我們,以祢神聖的聖體滋養我們,以祢對天主光榮和對人靈救贖的熱忱激勵我們。
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Established in 1905; in Hong Kong since 1978.
修會成立於1905年;1978年抵達香港
Our foundress
Venerable Thecla Merlo
會母戴格蘭.梅而珞修女
night of 31 December 1900 and felt obliged “to do something for God and for the people of the new century.”
Our founder Blessed James Alberione
會祖真福雅各.雅培理神父
and
Fr James Alberione encountered the Lord in the
Eucharistic adoration on the
Family Time
家庭共聚