慶祝在澳門成立40週年

在2009年3月19日,澳門的修女舉行感恩聖祭,慶祝他們在澳門成立40週年…

「讀書節」

為慶祝100週年慶典,修女們舉辦了「讀書節」,讓50位朋友免費選取一本書…

慶祝在港成立30週年

在1978年一個和暖及陽光普照的九月份下午,三個聖保祿孝女會的修女由台北來到香港…

東亞區會全體大會

Sr Ida Porrino當選為東亞區會長…

新任總會長和新領導層

聖保祿孝女會在2013年8月的全體大會,選出了Sr Anna Maria Parenzan 為新總會長…

假沙田聖本篤堂舉行感恩祭

聖保祿孝女會100歲了!

本篤堂為聖保祿孝女會撰文

更認識我們

100週年慶典 1915 -2015

我們的伊始 更認識我們 我們的會祖 戴格蘭修女 聖保祿大家庭 家庭共聚

為聖言服務四十年

1978年9月立足香港,實現會祖雅培理神父的宏願…

Established in 1905; in Hong Kong since 1978.

修會成立於1905年;1978年抵達香港

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聖保祿書局地址:香港九龍彌敦道750號始創中心340室(太子地鐵站B2出口)  電話:9127 9624  服務時間:星期一 下午12-6 時; 星期二至日 下午12-7 時


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Daughters of St Paul 聖保祿孝女會

我們的修會「聖保祿孝女會」,今年8月會在羅馬舉行第10屆全體大會。全體大會是修會所有修女參與的會議,商討與修會生活和使命有關事務。同時,大會將選出稱為「總會長」的新領導人,在未來6年帶領和指引修會。

東亞區會選代表出席羅馬的全體大會

由於不是所有修女都能出席,所以我們挑選「代表」參與大會。一般來說,每40名修女就有1名修女做代表。因此,東亞區會在2013年1月12日,在台北舉行大會,選出代表。東亞區會包括駐澳門、香港、越南和台灣的修女。新加坡團體雖不屬這區會,亦有獲邀加入今次區會會議。

選舉前,修女們須先研習這次全體大會的主題「我們信了,所以我說」(格後4:13)。為幫助修女了解這主題的神學和靈性意義,台北輔仁大學的耶穌會神父Augustine Chang作了非常具啟發性和有趣的解釋。講話內容可見附文。

聽講話後,修女還須研習《工作文件草稿》,8月全體大會將全面討論和議決這草稿。在今次大會主題多個重要元素中,修女們了解到,「懷有無畏和先知的信仰,她們必須給所有人闡明真理」。今年亦是信德年,這主題正合時並有助向所有人活出和傳遞信仰。

在聖保祿書局,修女經常跟到店內的人傾談。她們遇過一些人訴說為自己失去信德而傷感,希望重返教會。書本和其他媒體,例如CD和DVD,正好能在他們有這份接納的心情和態度時,向他們傳遞天主的訊息。這樣,修女以媒體作工具,大膽地宣講天主聖言。

今次區會大會結束前,修女們宣讀和接納了各項有關她們未來靈性和使徒生活的建議。當中包括要評估所屬團體的生活方式和節奏,好能融入和平衡生活各範疇、促進溝通和協作,以及跟其他人分享她們的過人能力。

區會大會有30多名修女出席,獲選代表她們今年8月到羅馬出席全球大會的是意大利籍余寶麗修女(Sr Ida Porrino)。她是東亞區會長,將會把我們所有關注、問題、困難和挑戰帶到全體大會,作我們的代表。

在今次區會大會,各修女亦趁機祝賀4名修女的金禧紀念,包括Sr Francesca (在台灣工作20多年的日本人)、Sr Federica (在台灣工作30年的菲律賓人)、Sr Renata (在澳門工作10多年的巴西人),以及Sr Grace (曾在多國工作的新加坡人)。這些修女獻身給基督,花了50年時間以聖保祿孝女會修女身份,在不同國家履行不同使命。她們欣然接受祝賀,並跟其他修女擁抱。

耶穌會神父 Augustine Chang 有關「我們信了,所以我說」(格後4:13)的講話

今時今日,尤其在亞洲,不能理想當然以為所有基督徒都相信,耶穌是天主亦是人、是唯一救世主,我們有需要為基督發聲。這些基督徒的中心教義正受到很多錯誤的理念或神學挑戰。我們必須先將注意力放在這些問題上,才能熱心地向全世界傳佈耶穌基督的喜訊。

我們信甚麼?我們為何要傳佈開去?

有兩個問題能影響我們的傳教熱忱:

A. 我們說耶穌是誰?他是獨一無二嗎?

B. 我們如何看其他宗教?所有宗教都一樣嗎?

我們信仰的中心信條是:天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子(若3:16)。耶穌基督作為天主子是獨一無二的,祂是聖的。這個世界需要天拯救。

其他宗教有真理成份,但需要淨化,準備接受基督的福音。

3.人不能自救,需要天主從天降下,提升他們。其他宗教是人經思考和反省後「構想」出來的,意向雖好,但不足夠。人必須信仰基督才能獲救。信仰不只是理性上接受,還須心靈和生活的皈依。

4.要認識全部真理,我們需要天主的啟示。這正是我們說基督宗教是由基督啟示而成、不是由人構想而成的原因。基督本身就是天主。天主教擁有來自基督的全部真理。為那些有幸認識基督的人,受洗歸於基督教會為得救是必須的。基督是天主與人之間的唯一中保。

5.說「教會之外,沒有救援」仍然正確。那些認識基督但拒絕接受和加入祂教會的人,我們會說他們不能得救。但教會成員有不可推卸的責任將信仰傳給非基督徒。基督下令要傳教。若基督徒未有傳播這喜訊,其他人就不會認識這救援。

6.誰是「無名基督徒」?這是指那些未有幸認識基督(若他們生於非公教家庭就不是他們的錯)、但本著良心過好生活的人。我們相信,他們會以只有天主才知道的方式獲救。教會的早期神父,例如聖猶斯定,已抱持這信念並作教導。

7.誰是「宇宙性基督」?宇宙性基督只有納匝肋人耶穌一個,沒有其他。納匝肋人基督是獨一無二的(本性是天主又是人,是唯一救世主),同時是普世性的(祂的拯救是為所有希望獲救的人類)。

8.跟非基督徒單做朋友並不足夠,必須是「主內的朋友」,即要將我們的朋友帶到上主前。這將是最真友誼的明證。

9.基督徒必須有堅定的信仰,相信他們的信仰是天主授予的最美好禮物。我們傳教的熱忱跟我們的信仰堅定程度成正比。

10.基督徒或許不是最好的人,但基督信仰是天主的禮物,所以超越其他所有信仰,是最好的。對自己,我們應該謙遜;對信仰,我們應該非常驕傲。

11.宗教對話不能亦不應取代宣講和福傳。對話不只涉及兩人,還有聖神這個第三者。在宗教上,我們選擇了天主想我們選擇的。我們應履行天主旨意。對話雙方在人性尊嚴上雖然平等,在教義上卻不是。

12.愛是福傳的唯一動機:給那些活在黑暗和絕望的人分享這喜訊,讓他們知道仍有生機。正如聖保祿告訴我們,若不傳福音,我們就有禍了,因為基督下令我們這樣做,否則亦顯示我們對受苦的鄰人缺乏愛。我們若不愛鄰人,就不是跟那本身是愛的天主結合。

13.協助其他人認識基督,是我們最大的喜樂、我們最好的工作,以及對我們這個世界最大的貢獻。

14.要福傳,我們必須愛真理、經常祈禱、願意負起十字架、跟身邊的人有和諧關係,因為教會是愛的團體。